Βαγορής Παλληκαρίδης
Ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης γεννήθηκε στην Τσάδα της Πάφου, στις 28 Φεβρουαρίου 1938. Ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας του Μιλτιάδη. Στην οικογένεια του Ευαγόρα ανήκει – δεύτερος ξάδερφος – και ο ήρωας Στέλιος Μαυρομμάτης που ανέβηκε και αυτός, λίγους μήνες πριν τον Ευαγόρα, τα σκαλοπάτια της αγχόνης.
Τα πρώτα του χρόνια ο Ευαγόρας τα έζησε στο χωριό του, τη Τσάδα. Το Σεπτέμβρη του 1944, ο μικρός Ευαγόρας φορώντας την ποδιά του σχολείου, μπήκε στο δρόμο των όμορφων μαθητικών χρόνων, που δεν ήταν ποτέ να φτάσει στο τέρμα τους. Το φθινόπωρο του 1950 ο Ευαγόρας κατέβηκε να φοιτήσει στο Γυμνάσιο, στο Κτήμα. Πάντα ο ίδιος, ντροπαλός, φιλότιμος, σοβαρός και ήρεμος. Η φυσική του Εξυπνάδα τον κάνει να ξεχωρίζει γρήγορα. Το ύφος του ευγενικό, λεπτό, τονίζεται από τη ζωηρότητα της εφηβική ηλικίας και αφήνει στις μνήμες των συμμαθητών του και των άλλων που τον γνώρισαν, ανεξίτηλες εντυπώσεις.
Η μανία του για τους στίχους ήταν μεγάλη. Δεν άφηνε τετράδιο ή περιθώριο βιβλίου που να μη το γεμίσει με στίχους. Συνολικά μας άφησε γύρω στα 500 ποιήματα και πολλές δεκάδες σελίδες πεζών και επιστολών. Τα ποιήματα του μπορούμε να τα ξεχωρίσουμε σε πατριωτικά, θρησκευτικά, εύθυμα –σατιρικά και ερωτικά. Σε αυτά τα τελευταία, που αποτελούν και το μεγαλύτερο μέρος της ποιητικής του παραγωγής ξεχωρίζει…:
Την Ελλάδα αγαπώ, αλλά και σένα
μ’ έναν έρωτα μεγάλο, αληθινό,
τα γαλάζια σου τα μάτια τα θλιμμένα
τον καθάριο της θυμίζουν ουρανό.
Το καλοκαίρι του 1955, ο Ευαγόρας πραγματοποίησε το μεγάλο του όνειρο: να επισκεφθεί την ελεύθερη πατρίδα (την Ελλάδα) με την καθιερωμένη εκδρομή των μαθητών της προτελευταίας τάξης του σχολείου του. Και γράφει…
Αύριο ξεκινούμε για την πατρίδα,
γιαλούς θε να περάσουμε και στεριά.
Μαζί μας θε να πάρουμε την ελπίδα
ταχιά πως θα μας έρθη κι η Λευτεριά.
Κι όταν γύρισε – πολλοί συμμαθητές του είχαν μείνει στην Ελλάδα για να τελειώσουν το Γυμνάσιο – κι η μητέρα του τον ρώτησε γιατί δεν προτίμησε να μείνει κι αυτός αποφεύγοντας τόσους κινδύνους της επαναστατημένης Κύπρου, η απάντηση του ήταν: «Εγώ δεν πήγα για να μείνω. Χρειάζομαι εδώ!!!»
ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΓΧΟΝΗ
01 Ιουνίου 1953: οι Άγγλοι κυβερνήτες ετοιμάζονται να γιορτάσουν το λαμπρότερο τους εθνικό γεγονός, τη στέψη της νέας βασίλισσας Ελισάβετ, σε όλες τους τις αποικίες, ανάμεσα και η Κύπρος. Παντού όλα είχαν ετοιμαστεί στην εντέλεια. Σε μια πλατεία της Πάφου οι μαθητές οργανώνουν διαδηλώσεις διαμαρτυρίας και ζητούν την αφαίρεση της αγγλικής σημαίας από τα προπύλαια του σχολείου τους. Οι συγκρούσεις αρχίζουν. Ο δεκαπεντάχρονος ακόμα τότε Ευαγόρας, σκαρφαλώνει σε μια κολόνα των προπυλαίων και ρίχνει κάτω την αγγλική σημαία, την οποία οι άλλοι μαθητές ξεσχίζουν και της δίνουν φωτιά. Η σύγκρουση τότε, μεταξύ Άγγλων και μαθητών παίρνει μεγαλύτερες διαστάσεις. Από την ώρα εκείνη ο Παλληκαρίδης νιώθει να τον σφίγγουν οι αλυσίδες της σκλαβιάς. Θέλει να τις σπάσει και να ζήσει ελέυθερος, ελαφρός, αδέσμευτος. Και προσμένει την ευλογημένη ώρα…
17 Νοεμβρίου 1955: Ο Ευαγόρα πήρε το δρόμο για το σχολείο. Στον περίβολο του γυμνασίου, όλοι οι μαθητές συγκεντρωμένοι και κραυγάζοντας συνθήματα επέμεναν να βγουν στους δρόμους και να διαδηλώσουν…είχε κιόλας διαθοθεί από μέρες πως οι στρατιώτες είχαν διαταγή να πυροβολούν αδιάκριτα τους διαδηλωτές. Ο πατέρας του Ευαγόρα έφτασε βιαστικός στο γυμνάσιο…βρήκε τον Ευαγόρα και του ζήτησε να πάει σπίτι. Ο Ευαγόρα υποσχέθηκε να υπακούσει…ο πατέρας προχώρησε προς το σπίτι αλλά στον δρόμο τον πλησίασε ένας μαθητής και του είπε φοβισμένα: «Τον Ευαγόρα τον συλλάβανε, σαν πήγαινε σπίτι!»
19 Νοεμβρίου 1955: Ο Ευαγόρας οδηγήθηκε στο δικαστήριο με την κατηγορία ότι μετέσχε παράνομα σε οχλαγωγία. Ο Ευαγόρα δεν παραδέχθηκε και η δίκη αναβλήθηκε για τις 6 Δεκεμβρίου
5 Δεκεμβρίου 1955: Η παραμονή της μέρας που ο Ευαγόρας Παλλικαρίδης θα εμφανιζόταν μπροστά στον Άγγλο δικαστή…πλησίασε τον πατέρα του:
«πατέρα, αύριο είναι η δίκη μου. Ξέρω ότι από το δικαστήριο θα γλιτώσω, μα η αστυνομία θα με συλλάβει και θα με στείλει στο Κάστρο. Εγώ στη φυλακή δε μπορώ να μείνω. Αν δε μπορέσω να δραπετεύσω, θα σκοτώσω κανέναν από τους φρουρούς και θα με σκοτώσουν. Προτιμώ να φύγω, να βγω στο βουνό». Τι μπορούσε να πει και ποια θα ταν η απόφαση του πατέρα μπροστά σε τούτη την αποφασιστική δήλωση του παιδιού του; Είδε πως ο κύβος ερρίφθη…«Παιδί μου, εκεί που θα πας πρόσεξε προ πάντων να σαι τίμιος και ηθικός…πήγαινε στην ευχή μου!»…μα είχε κάτι άλλο να κάνει πριν πάρει τις ανηφοριές. Εκτός από τον πατέρα του, είναι το σχολείο του, την τάξη του, τους συμμαθητές του να αποχαιρετήσει. Μα είναι απόγευμα και κανένας τούτη την ώρα δε βρίσκεται εκεί. Κι αύριο θα ναι πολύ αργά. Έτσι ο αποχαιρετισμός πρέπει να γίνει γραπτός…μπαίνει στην αδειανή αίθουσα της τάξης του…αφήνει πάνω στην έδρα ένα χαρτί και τρέχει…ν΄ ανέβει τα σκαλοπάτια της λευτεριάς…»:
19 Δεκεμβρίου 1956: Ο πατέρας Μιλτιάδης, καθόταν στο καφενείο του χωριού. Σε μια στιγμή μερικοί συμμαθητές του Ευαγόρα, τον πλησιάζουν: «Είδαμε τον Ευαγόρα αιματωμένο μέσα σε ένα τζίπ να τον κουβαλούν οι Εγγλέζοι!»
26 Φεβρουαρίου 1957: Εφημερίδα «Ελευθερία»
14 Μαρτίου 1957: Εφημερίδα «Ελευθερία»
15 Μαρτίου 1957: Εφημερίδα «Ελευθερία»
ΑΝΑΦΟΡΕΣ
Η πιό εκτενής λεπτομερής και εμπεριστατωμένη εξιστόρηση της ζωής και του αγώνα του Ευαγόρα Παλληκαρίδη βρίσκεται στον τόμο 7 του έργου “Πεθαίνοντας Για την Ελευθερία” του Χρ. Ανδρέου (Εκδόσεις Χρ. Ανδρέου).
Ποιήματα του Ευαγόρα που μελοποιήθηκαν και κυκλόφόρησαν σε δίσκο :
“ΤΩΝ ΑΘΑΝΑΤΩΝ”, MINOS-EMI 7243 4 80429 2 7
“Των Αθανάτων”, “Ηρώων Γη” (Δημήτρης Λάγιος).
“Ποτέ Δε Θα Πεθάνουμε” (Μιχάλης Χριστοδουλίδης).
Μάριου Τόκα “Ψυχή Τε Και Σώματι”
“Την Ελλάδα Αγαπώ”, “Πατέρα Μου”, “Και Που Σε Διώχνω Μη Θυμώνεις”, “Λες Αλλου Πως Γυρίζω”, “Ερωτικό” (Μάριος Τόκας)
Το τραγούδι “ΤΟΥ ΒΑΓΟΡΗ” (στίχοι Ανδρέα Παράσχου, μουσική Κούλη Θεοδώρου), γραμμένο στην Κυπριακή διάλεκτο, φέρνει τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη πίσω στον αγώνα για απελευθέρωση της Κύπρου, αυτή τη φορά από τον Τούρκο κατακτητή. Το τραγούδι υπάρχει σε εκτέλεση του Γιώργου Νταλάρα στον δίσκο “Των Αθανάτων” (MINOS-EMI 7243 4 80429 2 7) και του συνθέτη στον δίσκο “Όταν Τον Αύγουστο Βρέχει” (1994, ALL RECORDS AR 114-2).
ΠΗΓΕΣ
-Το βιβλίο: Χατζηκωστή Γ., Ευαγόρας Παλλικαρίδης: Ο ήρωας και ο ποιητής, Λευκωσία, εκδ. Επιφανείου, Δ΄ έκδοση, 1995
-http://www.geocities.com/sykygr/diafora/pallikaridis.htm)
-ιστοσελίδα Τεύκρου Συμεωνίδη
Ιδιαίτερα με συγκίνησε αυτή η σου η αναφορά σ΄έναν άνθρωπο με ιδανικά άλλων καιρών. Δεν τον ξέρω και είναι σπουδαίο που έτσι τον γνωρίζουμε. Δεκαοχτώ χρονών παιδί με τέτοια δύναμη και φώς. “Μα δεν μπορώ να καρτερώ” λέει σ΄αυτό το μονόστιχο ανάμεσα στα τετράστιχα του αποχαιρετηστηρίου του ποιήματος. Κι΄αυτή η ευχή του πατέρα που τόσο παράταιρα ηχεί στις μέρες μας : …«Παιδί μου, εκεί που θα πας πρόσεξε προ πάντων να σαι τίμιος και ηθικός…πήγαινε στην ευχή μου!»…
Προπάντων τίμιος και ηθικός.
Σ΄ευχαριστούμε για αυτό το πόστ. Μετράει πολύ.
Αρης Δαβαράκης
14 Μαρ 07 at 12:42 π.μ.
εγώ π’αλι πολύ το φχαριστιέμαι που η Βρετανική πρεσβεία βρίσκεται στην οδό Καραολή και Δημητρίου.
Είναι μια ικανοποίηση κι αυτό…
Πολύ καλό ποστ.
krotkaya
14 Μαρ 07 at 12:57 π.μ.
Μου ξαναφέρνεις στο νου πράγματα που δεν συζητάω πλέον επειδή δεν ανέχομαι να χρησιμοποιούν εναντίον μου την λέξη εθνικιστής ως βρισιά.
Το χειρότερο σε όσα αναφέρεις εδώ είναι αυτό που λείπει, που δεν έγινε ευρέως γνωστό: Λίγο πριν εκτελεστεί ο Ευαγόρας, δύο…συμπατριώτες (φτου) μου Τούρκοι (φτου) αστυνομικοί τον βίασαν με αποτέλεσμα να υποστεί τύφλωση στο ένα μάτι, το αριστερό αν δεν με απατά η μνήμη μου.
Εγώ κουράστηκα πλέον να τα επαναλαμβάνω. Σε ευχαριστώ.
Pan
14 Μαρ 07 at 4:33 π.μ.
Αχ! ρε Ντόλυ, τι θες και θυμίζεις την έννοια πατρίδα στις εποχές μας;
Γιατί και για ποιόν κρεμάστηκες Ευαγόρα μου;
ημίαιμος
14 Μαρ 07 at 7:31 π.μ.
[Ότι έκαμα το έκαμα για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ..τίποτε άλλο ]
Με δυο λόγια ΜΟΝΟ μπορεί ένας πραγματικός ήρωας να πει χίλια δυο πράματα!!
Σ’ευχαριστώ για το ποστ…Μνήμες που αξίζουν χρυσάφι..
anadelfos
14 Μαρ 07 at 8:27 π.μ.
Κροτ, μη χαίρεσαι!
Μόνο στα χαρτιά λέγεται «Καραολή και Δημητρίου» ο δρόμος.
Ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα
14 Μαρ 07 at 11:50 π.μ.
Γεια σου ρε Composition,
με την επιμόρφωσή σου!
Λούκι
14 Μαρ 07 at 12:14 μ.μ
Φώτισες μια πτυχή για έναν άνθρωπο, που ως μαθητής τον έβλεπα σαν ένα ακόμα άγαλμα που είχε στήσει η Χούντα στην αυλή του Γυμνασίου μας.
Η αλήθεια είναι ότι πάντα όταν το έβλεπα, ήθελα να ήξερα κάτι περισσότερο για το ποιος ακριβώς ήταν και γιατί θανατώθηκε ο Παληκαρίδης. Πάντα όμως ύστερα από λίγο έθαβα στο μυαλό μου την απορία μου.
Η σημερινή μου θέση για πρόσωπα που έπαιξαν ρόλο σε εθνικά θέματα είναι μάλλον μπερδεμένη.
Όμως ο συνδυασμός της μορφής του Ευαγόρα - που τον ξαναείδα σήμερα γιατί πέρασα από το ίδιο σχολείο όπου φοιτά και η κόρη μου - και η δική σου διήγηση, ομολογώ ότι έκαναν ένα κλικ μέσα μου.
nik-athenian
14 Μαρ 07 at 2:15 μ.μ
Ωραίο ποστάκιιιιι!
vangelakas
14 Μαρ 07 at 3:07 μ.μ
Ο Παλληκαρίδης -μαζί με τον Πετράκη Γιάλλουρο - είναι ο ήρωας των μαθητών. Ξέρουν το όνομά του πολύ πριν καταλάβουν τι σημαίνει για την Κύπρο η 1η Απριλίου, πολύ πριν καταλάβουν τί παίχτηκε πραγματικά τότε, πράγματα που δε μας τα λένε στα σχολεία και αν δεν ήταν μπλεγμένη η οικογένειά σου δε μαθαίνεις ποτέ.
Δε θέλω να επεκταθώ περισσότερο.
Θα κλείσω με ένα ποίημα δικό του, που γράφτηκε για τον απαγχονισμό άλλων τριών αγωνιστών (Κουτσόφτας - Παναγίδης - Μαυρομμάτης)
Ποτέ δε θα πεθάνουμε
Γιατί μαυρίζει ο ουρανός
κι ας είναι καλοκαίρι
Λες κι η αυγή κατάμαυρο
χαμπάρι θα μας φέρει
Και να, χτυπούνε πένθιμα
κάθε χωριού καμπάνες
Κλαίνε μαζί τρεις μάνες
μαζί τους κι’ όλη η γη
Κι είναι γλυκό το κλάμα τους
από χαρά λες κλαίνε
Λόγια Σουλιώτου λένε
στην πένθιμη σιγή
Ποτέ δεν θα πεθάνουνε
όσοι πεθάναν σήμερα
Και της σκαλαβιάς τα σίδερα
θα σπάσουν κάποια μέρα
Και θ’ ακουστούν ελεύθερα
τραγούδια πέρα ως πέρα
(Έγραψα πολλά τελικά…)
QueenElisabeth
14 Μαρ 07 at 3:10 μ.μ
[...] Ένα γαρύφαλλο για τον ήρωα Ευαγόρα Παλλικαρίδη, που δικοί του είναι οι πιο πάνω στίχοι. Απαγχονίστηκε σαν σήμερα. 14 Μαρτίου 1957. Πάνε 50 χρόνια. Μου το θύμισε με το κείμενό της η Composition Doll. [...]
Ηρώων Γη « Οι περιπέτειες μιας γαλαζοαίματης
14 Μαρ 07 at 4:23 μ.μ
Όπως βλέπω μπήκε τελικά το link. Ελπίζω να μη σε πειράζει που σε παραθέτω ως πηγή…
QueenElisabeth
14 Μαρ 07 at 4:25 μ.μ
Σκυλε της Βάλια Κάλντα τι εννοείς; Η ταμπελίτσα πάντως έτσι γράφει, το έχω δει!!!
krotkaya
14 Μαρ 07 at 5:56 μ.μ
Θα ξαναπέθαινε ο Ευαγόρας από ντροπή, αν μάθαινε ότι μερικές δεκαετίες μετά την θυσία του κάποιοι συμπατριώτες του (ελλαδίτες και κυπραίοι) πήραν λεφτά για να προπαγανδίσουν το σχέδιο Ανάν.
Ευτυχώς που μια φορά κανείς πεθαίνει.
Allu Fun Marx
14 Μαρ 07 at 9:16 μ.μ
…Και για να παρουσιάσουν σε βιβλίο Ιστορίας για μαθητές της ΣΤ’ δημοτικού τη σημερινή Κύπρο ως διχοτομημένη (που θέλουν οι εισβολείς), αντί κατεχόμενη!
Όμως, νομίζω, αυτό που θα σκότωνε σήμερα τον Παλληκαρίδη, είναι εάν έβλεπε ότι η “μητέρα-πατρίδα”, που τόσο λάτρεψε και μυθοποίησε, θα παρέδιδε τη μισή Κύπρο στους σύμμαχους της αντίπερα όχθης.
Πόντος και Αριστερά
14 Μαρ 07 at 9:21 μ.μ
μ’ έναν έρωτα μεγάλο, αληθινό
αυτό είσαι κι εσύ Νίνα,
ένα πλάσμα γεμάτο ζωή, έρωτα κι έμπνευση,
γιαυτό και σε ότι φέρνεις στα μάτια μας δίνεις πνοή κι είναι πιο ζωντανό κι από τις μνήμες του.
τα σέβη μου!
ντέφι
14 Μαρ 07 at 9:32 μ.μ
Η λεπτή διαφορά στην απόχρωση μεταξύ πατριώτη και εθνικιστή μετρά στην αφήγησή σου Νίνα. Στρωτή και χωρίς εξάρσεις, αυτό είναι Ιστορία.
Αναρωτιέμαι -ακόμα- γιατί βάλαμε (εμείς, στη Λωζάνη) την Τουρκία μέσα σε ένα δικό μας παιχνίδι
Rodia
14 Μαρ 07 at 11:03 μ.μ
A. F. Marx
είσαι τουλάχιστον αμαθής μ’ αυτά που γράφεις. Αν παρ’ ελπίδα θέλεις να μάθεις 2 πράματα παραπάνω αντί να συνεχίσεις να λες μαλακίες όπου σταθείς κάνε τον κόπο να δεις ένα ντοκιμαντέρ: http://www.makarios.ws/cgibin/hweb?-A=980&-V=perireousa&_
Σίμος
14 Μαρ 07 at 11:40 μ.μ
Τι ευχάριστη έκπληξη το ποστ στον Ευαγόρα Παλληκαρίδη, ήρωα των εφηβικών μου χρόνων. Το “Θα πάρω μιαν ανηφοριά”, παλιότερα το απήγγειλα, ως φοιτητής-δάσκαλος σε κοινοτικό σχολείο ελληνικής γλώσσας στην Αγγλία (κυρίως για παιδιά Κυπρίων) έμαθα και να το τραγουδώ. Έχει και αυτό μελοποιηθεί.
museologist
15 Μαρ 07 at 12:12 π.μ.
se efharisto pou thimase tin kipro
psipsinel
15 Μαρ 07 at 5:57 π.μ.
Σίμος :
Ο εκνευρισμός σου φανερώνει την ορθότητα της άποψης μου. Σιγά μη δω και την “Αλίκη στο ναυτικό” για να διαμορφώσω γνώμη για το ποιοι έπαιξαν και τι παιχνίδια έπαιξαν με το σχέδιο Ανάν.
Allu Fun Marx
15 Μαρ 07 at 10:29 π.μ.
A.F.Marx:
Το πόσο κλειστό είναι το μυαλό σου είναι δεδομένο απ’ τα γραφόμενα σου. Το αξιοθαύμαστο είναι ότι απορρίπτεις εκ των προτέρων να δεις κάτι που ίσως σε διαφώτιζε. Το να απορρίπτεις ως “Αλίκη στο ναυτικό” ένα ντοκιμαντέρ από τον πιο αξιόλογο, κατά γενική ομολογία, δημοσιογράφο στην Κύπρο είναι απλά ύπηρό.
Και για να διευκρινίσω και ποιο είναι το πρόβλημά μου με τη μαλακία που σε δέρνει:
Κάθεσαι μια χαρά στην Ελλάδα, θαυμάζεις ήρωες νεκρούς από χρόνια και νομίζεις ότι το παρελθόν πρέπει να καθοδηγεί την Κύπρο. Το ότι εμείς ζούμε σε ένα τόπο διχοτομημένο, γεμάτο στρατούς, το ότι μεγαλώνουμε με δεκάδες εθνικιστικά στερεότυπα, το ότι έχουμε κολλήσει στο 74 και δεν μπορούμε να πάμε παρακάτω αν δεν λυθεί το πρόβλημα, για εσένα δεν σημαίνουν τίποτα. Εσένα και τους όμοιούς σου, το μόνο που σας νοιάζει είναι να συνεχίσετε να μπορείτε να μιλάτε για κακούς και καλούς, να συνεχίσετε να έχετε πρωταγωνιστές στις φαντασίες που σας απασχολούν το μυαλό για 10 λεπτά την βδομάδα. Ειλικρινά λοιπόν, μην ασχολείστε άλλο με την Κύπρο και το σχέδιο Ανάν, με την ΕΟΚΑ και με το πραξικόπημα, για να μπορείτε να γράφετε μια μαλακία σε ένα comment. Αν το κάνετε από την άλη, μπείτε πρώτα στη διαδικασία να μάθετε ένα δυο πράματα.
Ο εκνευρισμός μου φανερώνει απλώς εκνευρισμό για αμαθείς ανθρώπους που τους αρέσει να επαναλαμβάνουν κλισέ.
Σίμος
15 Μαρ 07 at 10:52 π.μ.
Σίμο: Το ότι δεν πάτε “παρακάτω” μερικοί από σας, οφείλεται στο ότι πιάσατε πάτο. Δεν έχει πιο κάτω.
Ευτυχώς που στο δημοψήφισμα για το σχέδιο Ανάν, δεν πλειοψήφησαν οι υπέρμαχοι του ΝΑΙ, φανατικοί επισκέπτες των καζίνο στα κατεχόμενα. Τι να κάνουμε;
Μετρηθήκατε και βρεθήκατε πιο λίγοι.
Την επόμενη φορά…
Allu Fun Marx
15 Μαρ 07 at 12:00 μ.μ
Allu Fan Vlax, telika eisai kai tragika ilithios ektos apo apistefta adais. otan grafeis pos o eknevrismos tou simou apodikniei tin orthotita tis apopsis sou iponoeis oti o simos “ta pire” kai giafto ekneuristike? to pos o eknevrismos tou simou se odigise logika sto simperasma oti exeis dikaio tha ithela na mou to eksigiseis.
I alitheia, Allu Fan Vlax, einai oti ilithioi san kai esena ekegan magises kapote. to tragiko stin periptosi sou einai oti den eisai o eksipnos pou daktilodixnei magisses gia na eksipiretisei tous skopous tou alla to ilithio mikro anthropaki me to adinamo mialo pou akolouthei ton eksipno. Oi xrimatodotiseis einai enas mithos pou dimiourgise o fasistas o proedros mas gia na tromaksei osou ipostirizan to sxedio annan. An eisai sovaros–ilithios eisai, den eisai sovaros, alla leo AN eisai sovaros–thelo na mou peis POIOI epiasan lefta gia na ipostiriksoun to sxedio annan, apo POIOUS, kai POSA, kai thelw kai tis APODIKSEIS sou. an den to kaneis afto eisai enas karagkiozis (eisai, ime sigouros, alla to leo gia na to kanoume pio endiaferon).
I apopsi oti aftoi pou psifisan iper tou sxediou annan einai oi fanatikoi episkeptes ton casino einai pera gia pera gelia kai to mono pou apodikniei einai poso petiximeni einai i propaganda ton akrodeksion stin kipro kai posous ilithious anthropous san kai esena exei.
milas me klise kai xrisimopoieis tis sinithis katigories gia na demonopoiiseis allous. o logos pou einai efkolo gia esena afto einai epeidi ekfrazeis tin kiriarxi apopsi, mesa se ena plaisio–to ethnikistiko–opou den xreiazete na parousiaseis apodikseis gia tis paparies pou ksestomizeis, theorountai dedomenes, apla exeis na tis peis.
afou den thes na deis tin “aliki sto naftiko” gia na diamorfoseis apopsi gia tis xrimatodotiseis, apo pou diamorfoses tin apopsi? perimeno apodikseis, stixia kai epixirimata omos ksero oti tha paro mia apaksiotiki apantisi “siga min asxolitho mazi sas prodotes” opos afti pou pire o simos. eisai dilos, se prokalo na apodikseis afta pou les alios eisai karagkiozis.
omos kseroume kai oi 2 mas pos adais oi ilithioi den xriazontai epixirimata, to mono pou xriazete einai na epanalavoun tous isxirismous pou kiriarxoun kai einai kalimenoi.
(p.s. newsflash: den eisai asteios, eisai gelios)
impius
15 Μαρ 07 at 1:32 μ.μ
Σίμε και δικολάβε του Σίμου
Είπαμε και το ξαναλέμε:
-μετρηθήκατε,
-βρεθήκατε λίγοι
-χάσατε.
Με το να βρίζεις τους άλλους, δεν θα γίνετε περισσότεροι.
Τέλος.
Allu Fun Marx
15 Μαρ 07 at 1:41 μ.μ
Λοιπόν μάγκες επιστρέψτε μου νά καταθέσω ότι πέσατε έξω στό ότι ο ΑΦΜ είναι όμοιος μέ κάποιους πού έκαιγαν μάγισσες.
Είμαι φασίστας/ναζί/χουντικός/βασιλικός καί καταθέτω ότι ο αφμ κάποτε μέ έκραξε γιά κάποιες τέτοιες θέσεις μου.
Οπότε λάθος άτομο χτυπάτε θεωρώντας τον φασίστα.
Έν τέλει, μήν χαλιέστε πού κάποιοι μή φασίστες ήσαν κατά τού σχεδίου Ανάν. Τί νά κάνουμε…
vangelakas
15 Μαρ 07 at 2:07 μ.μ
Allu Fun Marx, συγνώμη δηλαδή και από την Composition Doll που επεμβαίνω σε ξένο blog, αλλά ο Σίμος και ο Impius δεν σου απάντησαν out of the blue.
Ενώ το θέμα εδώ είναι ένα επετειακό Post για τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη, εσύ ο ίδιος αναφέρεσαι στο Σχέδιο Ανάν. Τι σημασία έχει να αναφέρεις κάτι που παρουσιάστηκε 45 χρόνια μετά το θάνατο του Παλλικαρίδη? Τι σχέση έχει το σχέδιο αυτό με τον Παλλικαρίδη?
Και που ξέρεις εσύ τι θα έκανε? Εγώ σου λέω ότι ο Παλλικαρίδης (και οι υπόλοιποι ιδεαλιστές αγωνιστές) θα έφριτταν από το 1960 (αν ζούσαν) για την έκβαση του αγώνα τους. Μπορεί να θεωρούσε και τη δημιουργία της Κυπριακής Δημοκρατίας ένα έκτρωμα, μια λάθος κίνηση. Δεν θα χρειαζόταν καν να περιμένει 45 χρόνια. Δυστυχώς δεν θα μάθουμε ποτέ.
Μήπως να ρωτήσουμε και τον Θ. Κολοκοτρώνη τι γνώμη έχει για της είσοδο της Ελλάδας στην Ευρωπαική Ένωση, 150 χρόνια μετά το θάνατο του?
drakouna
15 Μαρ 07 at 2:25 μ.μ
allu fan vlax, eisai kai poli aprovleptos! me evales stin thesi mou!
impius
15 Μαρ 07 at 3:06 μ.μ
“Έν τέλει, μήν χαλιέστε πού κάποιοι μή φασίστες ήσαν κατά τού σχεδίου Ανάν. Τί νά κάνουμε…”
Fisika kai ipirxan mi fasistes pou eipan Oxi. I agnoia kapoion gia tin pragmatiki istoria tis Kiprou, to na akolouthoun tin ekklisia se o,ti tous pei, i tempelia tous na mathoun 2 pramata parapano kai i emmoni tous se klise fisika kai den einai fasismos. Einai omos etoimoi na akolouthisoun tous fasistes kai ta ethnikia se kathe malakia pou tha ekstomisoun.
A nai, episis OXI psifise kai i kipriaki aristera. Kipriaki aristera. Na to epanalvo i siniditopoiisate idi to contradiction in terms?
Simos
15 Μαρ 07 at 3:07 μ.μ
Simo θα σου πω εγώ γιατί θα πέθαινε από ντροπή ο Ευαγόρας. Επειδή θα έβλεπε τον κάθε νεόπλουτο Κύπριο να υποχρεώνει την “μαυρού” του να μένει ή στο γκαράζ ή στο υπόγειο ή στο τενεκεδένιο λυώμενο στην πίσω αυλή του σπιτιού του.
Αν έβλεπε τον ρατσισμό σας απέναντι στις φιλιπινέζες σας(μαυρούδες όπως τις αποκαλείτε) δεν θα ήθελε να τον λένε κύπριο πια.
Ελεος με τους Κύπριους
15 Μαρ 07 at 3:31 μ.μ
Einai omos etoimoi na akolouthisoun
Δέν πειράζει μωρέ Σίμο! Δέν είμαστε όλοι πανεπιστήμονες καί μεγιστοφυίες σάν κι εσένα.
vangelakas
15 Μαρ 07 at 3:33 μ.μ
@ Eleos me tous kalamarades
Se kanena apo ta sxolia mou den asxolithika me to an prepei o Evagoras na niothei perifanos i oxi. Gia tin akriveia, me moni eksairesi mia geniki anafora se nekrous iroes, den anefera katholou ton Evagora. I enstasi mou aforouse sto sxedio Anan. Alla mia pou to anaferame afto to thema:
1. Kanenas mas den kserei poies tha itan oi apopseis tou Evagora se themeta ratsismou. An einai na milisoume gia ta apomeinaria tis EOKA pou akoma kiriarxoun stin Kipro tote mallon prepei na theorisoume oti den tous poliniazei gia tin katstasi ton metanaston stin Kipro. Sto kato kato i EOKA itan mia (akro)deksia organosi me akria ethnikistiki kai thriskeftiki ideologia.
2. O Evagoras theorouse ton eafto tou Ellina. Ara mporoume kai pali na ipothesoume oti an eixe evaisthisies se themata ratsismou tha evriske 100 pramata na ton peirksoun kai stin mama-patrida (mouaxaxa).
3. To na topotheteis ena nekro 17xrono se thesi ipertatou ithikou kriti, les kai eixe oli ti sofia tou kosmou, les kai mporei na dosei apantiseis gia kathe provlima, deixnei toulaxiston afeli antilipsi tis pragmatikotitas. Apotelesmatiki vevaia afou se pallasei apo tin ipoxreosi na asxolisai pragmatika me provlimata. Me tin idia logiki leo ki ego oti ta kokkala tou Griva tha trizoun pou den exei anagnoristei to dikaioma gamou metaksi omofilofilon. Osi sxesi eixe o Evagoras me tis metanastries tosi exei ki o Grivas. Ki o Kolokotronis tha ntrepetai pou den exei lithei to kikloforiako provlima stin Athina. O Makrigiannis epeidi tha idiotikopoiithei i Olimpiaki. O Leonidas epeidi to spiri pou evgala sto aristero kolomagoulo me empodizei na katso na apantiso se tetoies malakies me tin isixia mou.
Simos
15 Μαρ 07 at 3:55 μ.μ
AFM, ο φίλος μου και η οικογένειά του ψήφισαν ΝΑΙ αλλά δεν έχουν πατήσει στα καζίνο ούτε μισή φορά. Όσοι ψήφισαν ναι, δεν είναι σύσσωμοι προδότες. Πιο προδότες βρίσκω κάτι τζάμπα μάγκες που έσφαζαν αβέρτα στην δεκαετία του 60, αλλά ας μην το κάνουμε και θέμα. Άσε, γιατί έχω προσωπική εμπειρία από κάτι φανατικούς του ΟΧΙ που είναι να τους κλαιν οι ρέγγες. Και κυρίως να κλαιν αυτό τον κακόμοιρο τον τόπο που διοικείται από αυτούς.
Και η Δρακούνα επίσης μπορέι να ξέρει κάτι παραπάνω, λέω εγώ τώρα…
Σόρυ, Ντόλυ.
krotkaya
15 Μαρ 07 at 3:58 μ.μ
Any way,
Πρόλο τον χαμό πιο πάνω,
ήθελα έστω και καθυστερημένα να πώ ενα μεγάλο ευχαριστώ και ένα μεγάλο μπράβο για αυτό σου το αφιέρωμα..
lupa
15 Μαρ 07 at 4:02 μ.μ
Krotkaya: είπα εγώ ότι όσοι ψήφισαν ΝΑΙ είναι όλοι σύσσωμοι προδότες; Που το είδες γραμμένο αυτό;
Εγώ έγραψα «Θα ξαναπέθαινε ο Ευαγόρας από ντροπή, αν μάθαινε ότι μερικές δεκαετίες μετά την θυσία του κάποιοι συμπατριώτες του (ελλαδίτες και κυπραίοι) πήραν λεφτά για να προπαγανδίσουν το σχέδιο Ανάν.»
Εσύ πιστεύεις ότι θα το δεχόταν ευχαρίστως το γεγονός αυτό;
Allu Fun Marx
15 Μαρ 07 at 10:39 μ.μ
όχι προφανώς, άλλωστε αυτό ως πράξη αντικεται και στους δημοκρατικούς θεσμούς, μόνο που λεφτά πήραν και οι προπαγανδιστές του όχι. εκτός να υπονοείς πως η προπαγάνδα του ναι χρηματοδοτήθηκε από την Τουρκία, κάτι το οποίο προσωπικά δεν γνωρίζω.
krotkaya
16 Μαρ 07 at 12:57 π.μ.
Ξέρω ότι από το δικαστήριο θα γλιτώσω, μα η αστυνομία θα με συλλάβει και θα με στείλει στο Κάστρο. Εγώ στη φυλακή δε μπορώ να μείνω. Αν δε μπορέσω να δραπετεύσω, θα σκοτώσω κανέναν από τους φρουρούς και θα με σκοτώσουν.
Dierwtithike kaneis gai to poion tou nearou -estw kai mesa po afto to ‘creative editing’ tis syntomis zwis tou kai di tous dialogous me ton patera tou- Vagori pera apo opoiadipote aisthimata ‘ellinopsihias’ etrefe?
Ki epeidi ta vivlia peri EOKA kai ‘ethnikoapeleftherwtikou agwna’ (o theos na ton kanei) graftikan apo antrhwpous me diafora kata kairous kollimata, lew, proteinw ean thelete, mia ekdromoula sti pafo. Oi symmathites tou ‘apwn/ parwn’ Vagori einai simera 70.
Rwtiste giati enas 17aris fovotan tin astynomia - stin Pafo eidika-, giati tou aresan ta opla, poso ntropalos kai synestalmenos itan st’ alitheia.
Oso gia ta tragoudia…..
Kalos kalos o shoiros mas, efkiken halaziaris, pou len kai stin Kypro.
Demetris
22 Μαρ 07 at 3:46 μ.μ
Βασική ερώτηση προς AFM. Trollάρεις;
Η μήπως είσαι χαζούλης; Γιατίη απάντηση σου σε ανθρώπους που ξέρουν πολύ καλά καταστάσεις στην Κύπρο γιατί τις πετυχαίνουν στην καθημερινή ζωή τους (Drakouna και Impius), δείχνουν μια βλακώδη αυθάδεια…
Όσο για το πιοί πάνε στα casino. Θα μείνεις έκπληκτος αν δεις πόσα παλικάρια της φακής που ΄δηλωναν Όχι σε όλους τους τόνους, κυκλοφορούν εκεί….Πάω στοίχημα ότι ακόμη και ο μέγας τουρκοφάγος Λάζαρος Μαύρος θα πετά τα εικοσάλιρα του στις τσόχες του Βορά
azad_duke
6 Απρ 07 at 3:01 π.μ.
Azad-Duke:Λες “Γιατί η απάντηση σου σε ανθρώπους που ξέρουν πολύ καλά καταστάσεις στην Κύπρο γιατί τις πετυχαίνουν στην καθημερινή ζωή τους κλπ κλπ”
Ω τι επιχείρημα!
Εσύ θα ασπαζόσουν ακόμα και την άποψη του Χίτλερ για το πόσο ευημερούσε ο λαός επί των ημερών του, μόνο και μόνο επειδή ο Χίτλερ ” ήξερε καλά τις καταστάσεις και τις πετύχαινε στην καθημερινή ζωή του”…
Τώρα ποιος είναι χαζούλης, ας μη το συζητήσουμε πασχαλιάτικα… Αφού αναστήθηκε εκείνος, υπάρχει ελπίδα και για σένα…
Allu Fun Marx
7 Απρ 07 at 12:03 π.μ.
ine ntropi olwn twn ELLINIKIPRIWN na pianume sto stoma mas ton Euagora apo ti stigmi pou xehname ton agwna p ekane gia na zisume emeis se mia kipro eleutheri elliniki! kai to lew auto giati safws k xehasame apo ti stigmi pou akoume tus politikus na mas plasarun shedio dizwnikis dikoinwtikis omospondias,to opoio ine katharo xepulima stus turkus,kai ohi mono dn epanastatume san laos alla antithetws to epikrotume!!!!!!! as min xehname gia poio logo pethane o Euagoras kai oi irwes tis EOKA! pethanan gia tin apeleutherwsi tou nisiu mas k gia tn enwsi me tin ELLADA. Mipws to xehname auto? kai emeis twra ti kanume? prospathume na exalipsume kathe ti elliniko? oloi oi ellinokiprioi prepei na fwnaxume ston kataktiti k na t ipenthimisume pws i KIPROS INE ELLINIKI! Ine to ligotero pou borume na kanume gia tus irwes mas!
marina
13 Αυγ 07 at 2:43 μ.μ
ρε παιδια, ελεος!
ο αγωνας της εοκα ηταν για να γινει ενωσις της ελλαδας με τη κυπρο. και για αυτο το λογο πεθαναν τοσα νεα παιδια, για αυτο το σκοπο, για αυτο το ιδανικο, για μια κυπρο ελευθερη. βεβαια, δυστιχος δεν ηξεραν οτι οι θυσιες τους θα πανε χαμενες, για αυτο φροντισε εξαλου ο μακαριος, που δεχτηκε στης πιεσεις για ανεξαρτητοποιηση της κυπρου και τωρα εχουμε για συνετερους μας τους τουρκους και τους αγγλους. ο αγωνας δεν δικαιωθηκε, αλλα φανηκε το μεγαλειο της ελληνικης κυπριακης ψυχης, που ποτε δεν παραδοθηκε και δεν υποταχθηκε μπροστα σε κανενα.
και ρε παιδια, κατι που ηθελα να πω πολυ καιρο τωρα, δεν καταλαβαινω γιατι στη μοντερνα -των τελευτεων χρονων- κυπρο ειναι εθνικιστης οποιος τιμα και εχει ως προτηπα του ανθρωπους που πολεμησαν για αυτον και για την υποληπη κυπρο, μηπος ειναι αυτοι η μανια μας να μιασουμε στους ξενους, επειδη ειναι πιο αποδεχτοι, ή μηπος γιατι νομηζουμε πως απο τη μια στιγμη στην αλλη γιναμε αρχοντες??? δεν ξερω ειλικρινα… το μονο που ξερω και καταλαβα ειναι οτι ξεχναμε πολυ γρηγορα, το 1996 καποιοι -που τυχαινει να ηταν και ξαδερφεια- σκοτωθηκαν για αυτα τα ιδανικα, αναρωτιεμαι, ξερεται ποιοι ειναι?
chrysis21
2 Απρ 08 at 4:32 μ.μ
@Chrysis21, ξέρουμε: Σολωμός Σολωμού και Τάσος Ισαάκ.
Nina C
2 Απρ 08 at 10:58 μ.μ